"Así como el padre había sido el primer
ideal del varón, ahora el poeta creaba el primer Ideal del yo en el héroe que
quiso sustituir al padre. El antecedente del héroe fue ofrecido, probablemente,
por el hijo menor, el preferido de la madre, a quien ella había protegido de
los celos paternos y aquél que en los tiempos de la horda primordial se había
convertido en el sucesor del padre. En la falaz transfiguración poética
de la horda primordial, la mujer que había sido el botín de la
lucha y el señuelo del asesinato, pasó a ser probablemente la
seductora e instigadora del crimen".
S.Freud
La cita anterior está recogida del final del texto de L. Kancyper que presentará María Pilar Delgado Miguel en nuestra próxima reunión del día 16 como siempre a las 19h. en el C. Pignatelli
El complejo fraterno no es, en el fondo, si no una denominación sintética de la compleja "maquinaria" de la identificación secundaria, del tortuoso recorrido que debe de realizar el ser humano en su proceso de individuación y que exige tanto procesos identificatorios "verticales", complejo de Edipo, como "horizontales" , complejo fraterno.
En las antiguas ferias existía una atracción llamada "El Laberinto". Era - posiblemente ya ha desaparecido - un recorrido de pasillos que se entrecruzaban repleto de espejos que reflejaban y multiplicaban tu figura, y las de las demás personas que se encontraban dentro del mismo, al infinito. Para poder salir debías diferenciar imagen y realidad, si no lo conseguías e intentabas cruzar un falso umbral te estrellabas contra tu propia imagen especular. El resultado era bastante doloroso.
Las identificaciones secundarias, las que construyen nuestra personalidad, son un poco así. Imágenes de nosotros mismos pero que no son exactamente nosotros mismos, algo se añade o se sustrae a las mismas. Algo que repudiamos o que queremos alcanzar. El proceso de elaboración de las mismas normalmente se acompaña, como en el laberinto de los espejos, de una carga de doloroso sufrimiento personal.
Cuando uno sale, tras la adolescencia, del laberinto de los espejos sabe que es otra persona aunque siga siendo el mismo y si, como vemos en nuestras consultas frecuentemente, sigue sintiéndose como la misma persona que entro al laberinto entonces es que, aunque no lo sepa, aún está dentro de él.
A continuación el texto de Luis Kancyper:
El Complejo Fraterno
